À VISAGE DÉCOUVERT – Souleïma Caid-Essebsi
Événement - Ressources - Situation - Contact (soul-caidessebsi@hotmail.com)
EVENEMENT
La situation actuelle à Montréal concernant le port des signes religieux veux que l’on soit à visage découvert. En effet, « le projet de loi 94 vise surtout à mieux encadrer les demandes d’accommodements et à fournir des balises aux employés de l’Etat confrontés à des situations où une femme requiert un service dissimulé sous un vêtement qui la recouvre totalement. Québec y affiche la neutralité de l’Etat, mais non sa laïcité. En clair, cela signifie qu’il n’interdit pas le port de signes religieux, sauf celui du voile intégral. »
Source : Métro Montréal, le jeudi 25 mars 2010.
Mon exposition aura lieu à la Grande Place du Complexe Desjardins à Montréal du 1er au 31 mai 2011. L’exposition invite le public à soulever la question du port du voile islamique intégrale à travers la découverte des différents autres types de voiles que l’on porte à visage découvert. Portés en tant que signes religieux, politiques, culturels ou sociaux, il existe ainsi une panoplie de vêtements, fait de voile, que l’on peut nouer autour de la tête. L’exposition retrace et informe le public de l’existence de ces différentes formes d’usages dans un parcours construit autour de 5 volets :
1- Introduction vers l’exposition à partir de citations présentant des points de vus différents sur le port des différents signes religieux islamiques, chrétiens et juifs. Egalement, nous exposerons une série de témoignages de personnes provenant d’origines diverses s’exprimant autour du port des signes politiques, culturels ou sociaux.
2- Exposition de la diversité des voiles à travers l’historique et la description des différents vêtements que l’on porte autour de la tête existant à travers des cultures et origines divers, citons, le mussour (d’origine africaine), le voile islamique (d’origine islamique), le voile religieux chrétien ( d’origine chrétien ), la ghutra (provenant des pays du golf), le litham ( provenant des pays très chaud ) et le turban Sikh ( de la culture Sikh ).
3- Projection continue d’un film en noir et blanc où nous présentons les différentes manières et modes d’emplois du port des différents voiles, tous réalisés et obtenus à partir d’un même voile.
4- Invitation pour le public de pouvoir essayer et de mettre un des voiles en leurs mettant à disposition une série de voiles et un miroir pour leur permettre de se voir différent.
5- Implication du public en leur offrant la possibilité de s’exprimer en donnant leurs points de vue, sur un grand mur qui leur sera mis à disposition, ce qui nous permettra également de conserver une trace écrite à la fin de chaque journée d’exposition.